jak dobrze wybrać sangę?

[kunzang]

Witam

Bardzo cienka jest droga środka między nie ranieniem bliskich a udziałem w praktykach innej niż oni wyznają religii...

No tak...
Mam o tyle prościej, że pani mego serca jest także bonpo, a me dzieciaki interesują się /na swój sposób/ yungdrung bon.

Pozdrawiam
kunzang

[iwanxxx]

Już od dwóch miesiecy przygotowuję moją rodzinkę oraz planuję urlop w pracy aby udało mi się być przez tydzień we wrześniu na Kiol Che.

Masz na myśli ten ostatni tydzień-rzeźnia-5-osób-na-metr-sześćienny-szambo-cofa-do-kranów-5-minutowe-rozmowy-z-wu-bongiem?

Pzdr
Piotr

[zyptse]

Dlatego pilnowała praktyki codziennej i zasuwała nocne praktyki specjalne (don't try this at home ).

A propos "praktyk nocnych". Kiedyś próbowałem bezskutecznie praktykować tak, żeby "pierś nie dotknęła maty", czyli medytować zamiast snu. Jak to się robi? Trzeba mieć specjalne predyspozycje lub stopień zaawansowania? U mnie było tak, że byłem po prostu niewyspany. Co trzeba zrobić, żeby nie marnować nocy i móc medytować zamiast snu?

[iwanxxx]

A propos "praktyk nocnych". Kiedyś próbowałem bezskutecznie praktykować tak, żeby "pierś nie dotknęła maty", czyli medytować zamiast snu. Jak to się robi? Trzeba mieć specjalne predyspozycje lub stopień zaawansowania? U mnie było tak, że byłem po prostu niewyspany. Co trzeba zrobić, żeby nie marnować nocy i móc medytować zamiast snu?

Najlepiej zrobisz, jak spytasz swojego nauczyciela.
W Kwan Um robimy nocne praktyki przez pewne dłuższe okresu czasu, koniecznie bez przerwy. Ja zacząłem swego czasu 100-dniową nocną praktykę, skłądającą się z 200 pokłonów i 40 minut siedzenia, i wymiękłem po jakichś 25 dniach. Z azjatyckiej geomancji wynika, że okres między 24 a 3 w nocy to okres sprzyjającej energii do praktyki. Po jakimś czasie takiej mocnej nocnej praktyki pojawia się ponoć energia dharmy i jest to lepsze niż sen. Ja nie dałem rady, planuję się za to znowu zabrać w okolicach października. Podobno taka 100-dniowa nocna praktyka potrafi przynieść efekty porównywalne ze 100-dniowym pełnowymiarowyym odosobnieniem.

Pzdr
Piotr

[zyptse]

Dzięki, chyba spróbuję popytać "u siebie"

[booker]

Dzięki, chyba spróbuję popytać "u siebie"

Zapytaj o jogę snu i śnienia i/lub jogę przejrzystego/naturalnego światła.

Pozdr
/M

[monaszi]

Masz na myśli ten ostatni tydzień-rzeźnia-5-osób-na-metr-sześćienny-szambo-cofa-do-kranów-5-minutowe-rozmowy-z-wu-bongiem?

o to to właśnie to

[iwanxxx]

o to to właśnie to

To mam nadzieję, że się spotkamy

Pzdr
Piotr

[monaszi]

może tym razem się uda

[hermit]

SSN powiedziała mi, że później będę miał jeszcze mniej czasu, jeszcze większy problem i mogę się ocknać, jak już będzie za późno, żeby zebrać siły. Dlatego nie można pod żadnym pozorem odkładać tego na bliżej nieokreślone później.

Kiedy zbliża się wieczór zaczynasz żałować, że nie praktykowałeś wcześnie rano. Światowe przyjemności, którymi obecnie się cieszysz, staną się w przyszłości cierpieniem. Dlaczego więc lgniesz do nich? Jedna chwila cierpliwości może być rzeczywistą przyjemnością. Dlaczego więc nie praktykujesz?
Słowa upomnień mogą być bez końca ponawiane, nie są w stanie jednak ugasić ognia pożądań. Poprzez mówienie: „Następnym razem, następnym razem’ przywiązania nie zostają usunięte. Przedmioty, które podtrzymują nasze przywiązania są niewyczerpane. Dlaczego więc nie usunąć o prostu wszystkich światowych spraw? Planowanie także nie ma swojego kresu. Dlaczego wiec nie porzucić rozbieganego umysłu? Moment następuje za momentem i w ten sposób szybko mijają dnie i noce. Dzień upływa po dniu. Już minął miesiąc. Miesiąc biegnie za miesiącem. Wkrótce nadchodzi nowy rok. Lata mijają szybko i wnet znajdujesz się u progu śmierci. Złamany pojazd nie może jechać. Stary człowiek nie jest w stanie praktykować.

Od razu mi się skojarzyło. Znasz pewnie - ?
pozdr.
m.

[iwanxxx]

Znasz pewnie - ?

Nie Bardzo trzeźwe i prawdziwe. Dogenem troszkę zaleciało... zgadłem?

Pzdr
Piiotr

[hermit]

jeszcze dwa zdania wcześniej:
Wszyscy ludzie wiedzą, w jaki sposób należy zaspokoić głód fizyczny poprzez pożywienie. Jednak tylko nieliczni rozwinięci są na tyle, by poznawać Dharmę i przyjąć ją jako środek leczący z ignorancji.
(...)
Nie warto podtrzymywać przemijającego ciała, jeśli unika ono trudów praktyki. To nietrwale, przemijające życie nie może być utrzymane na zawsze, niezależnie od tego, jak bardzo je ktoś ukocha.

Istotnie bardzo przenikliwe, chwilami jakby ktoś po głowie bił.
Niestety nie zgadłeś - słowa zostały powiedziane na długo przed Dogenem - to Won Hyo.

hapczang
m.