Znaleziono 300 wyników

autor: zbyt
czw sty 19, 2006 15:51
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

O interpretacjach i pewnym paradoksie

Szkoły dzisiejszego buddyzmu postrzegają wczesną tradycję jako zakrzepłych w dogmatach ślepców. Swoje pomysły oczywiście wynoszą przy tym - co oczywiste - pod niebiosa. Ale szczytem szczytów już jest to, że "mistrzowie" niektórych szkół uważają swoje osiągnięcie za dorównujące oświeceniu ...
autor: zbyt
czw sty 19, 2006 15:29
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Zręczne sposoby

[quote="sherab"][quote] Przypuszczam że każdy mistrz ma trochę inne objawienie. Objawienie Śakjamuniego jest tylko jednym z wielu. [quote] Ale tak na zdrowy rozum treść tych "objawień" nie może być ze sobą sprzeczna. A przecież bywa. Wielkim znakiem zapytania jest to czy oni rzec...
autor: zbyt
śr sty 18, 2006 19:52
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Tylko tyle, albo aż tyle

A po co Ci nasze poglądy na wczesny buddyzm? Chciałeś udowodnić, że tylko on prowadzi do wyzwolenia? Udowodnić tego nie chciałem bo zdawałem sobie, że racjonalne argumenty zostaną odrzucone przez odwołanie do objawienia. Ta zabawa nie zaczęła się wczoraj... Po prostu byłem ciekaw jak wytłumaczycie ...
autor: zbyt
śr sty 18, 2006 10:02
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Re: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu

1. Pochopne wnioski wysuwasz :) Każdy z nas broni swego podwórka, a ja nie stawiam kropki nad i. 2. Rozumiem, że wszystko co głosisz, wypływa z Twojego oświecenia :) 3. Przecież ten wątek powstał w celu zaczepnym :) ad. 1 To nie są jakieś odległe wnioski, po prostu zebrałem to co napisałeś. Teraz p...
autor: zbyt
wt sty 17, 2006 21:39
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej
Odpowiedzi: 24
Odsłony: 9026

Re: parjatti -> patipatti -> pativedha

sumujac, dzany czyli samma-samadhi sa zbudowane na samma-sati a samma-sati jest zbudowana na swoich uwarunkowaniach z ktorych jedna, zwykla zgrzebna uwaznosc obecnej chwili musi byc oparta na samma ditti czyli wlasciwym rozumieniu. to rozumnienie nie pojawia sie na skutek daru z nieba ani spontanic...
autor: zbyt
wt sty 17, 2006 20:24
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

Re: Nie działąjąc, działać

przypominam Ci, że wielu z nas wierzy, że te "późniejsze" nauki (Śunjata, Bodhicitta, Tathagatagarba) zostały przekazane przez Buddę Siakjamuniego, jako buddę naszej ery, choć nie w konwencjonalny sposób. Tak wiem, ale to jest tylko wiara, a ona często jest przedmiotem złudzeń. Dlatego sa...
autor: zbyt
wt sty 17, 2006 16:38
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

Intencje i cele

Sprawdź jakie masz intencje i cele, zobacz czy są wporządku, etc. Intencje i cele? Prosta sprawa: 1. Szanujmy pierwotne słowo Tathagatty tj. Kanon Palijski i jego wyróżnioną pozycję w buddyjskim dorobku 2. Nie wynośmy zbyt łatwo swoich doktryn ponad inne. Nie nadawajmy innym obraźliwych określeń, j...
autor: zbyt
wt sty 17, 2006 16:20
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

Re: Buddyzm i Bóg

Najwyraźniej nie czytałeś sutry, do której Cię odesłałem. Budda jednoznacznie zaprzecza tam realności Brahmy. Wierzę., że to przejęzyczenie ale Brahma jest jak najbardziej realny, tyle , że nie wszechmocny i podległy przemijaniu a to pewna różnica:) Powyższe sformułowanie należy rozumieć - Buddyzm ...
autor: zbyt
wt sty 17, 2006 11:04
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej
Odpowiedzi: 24
Odsłony: 9026

Re: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej

Mówiąc o trojakiej vipace chodziło mi oczywiście o karmę powstałą z udziałem niezdrowych (akusala) typów aktywności opartej na lobha, dosa i moha. Prze zastąpienie ich właściwymi (kusala) postawami - alobha, adosa, amoha - umożliwiona zostaje uważność. tak mi sie wydaje, ze jakby zadajesz pytanie z ...
autor: zbyt
wt sty 17, 2006 10:24
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

Buddyzm i Bóg

Po drugie - to że Budda mówił o Brahmie to i owo, to powtarzam nie mówił że nie istnieje - znasz pogląd ateistów? Buda był agnostykiem, a że dotarł tam gdzie nieweilu dociera, to też mówił, że widzi całe niebo podczas gdy my widzimy jakby przez ucho igielne. Budda nie mówił, że nie ma Boga, mówił n...
autor: zbyt
wt sty 17, 2006 10:13
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

Tradycja i szacunek

Wyznawcy wadżry roszczą sobie prawo do określania wczesnej doktryny w sposób lekceważący. Sami jednak też podlegają krytyce - zarówno tej ustalającej granice, jak i tej ukazującej wady... Zrozumiałe, że może być trudne do zniesienia dla ludzi pewnych wyższości swojej doktryny. Przekonanie to jest je...
autor: zbyt
pn sty 16, 2006 22:36
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

O arogancji i schematach

To jest forum praktykujących, a nie buddologów i podejrzewam, że większość forumowiczów widzi to podobnie. Więc dopóki wypowiadane "racje" pokrywają się z wielkimi tradycjami duchowymi nie ośmieliłbym się ich tak otwarcie i arogancko kwestionować, nawet jeśli do mnie nie trafiają. Oczywiś...
autor: zbyt
pn sty 16, 2006 20:38
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

Trochę historii

Trochę namieszałeś w tym poście :-) ale spróbuję odpowiedzieć po kolei. Akurat tak się składa, że zajmuję się wczesnym buddyzmem badawczo. Zróbmy więc mały wyciąg z dziejów wczesnego buddyzmu. Rozłamy w sandze to ciekawy i raczej mało znany temat. Generalnie sobór w Pataliputrze był już trzecim z ko...
autor: zbyt
pn sty 16, 2006 16:56
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Nie działąjąc, działać
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10949

Nie tylko rozwój

Buddyzm był od początku religią bardzo otwartą. Jego przekaz nie zamknął się ani w ramach jednego języka ani w postaci "izolowanej" doktryny. Dzieki temu asymilował się w wielu krajach i kulturach pozostając w ciągle w ruchu. Zwykle w życiu jest jednak coś za coś. Raczej nie można mieć cia...
autor: zbyt
pn sty 16, 2006 15:59
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej
Odpowiedzi: 24
Odsłony: 9026

Rzut cegłą

W sąsiednim topicu (polerowanie cegły cz.2) pojawił się wątek przejścia od akusala do kusala. Dzięki rozpoznaniu tego, co niewłaściwe utrzymywana jest uwaga na tym co właściwe. Rzecz była, zdaje się, o zwalczaniu nałogów, ale jej punkt dojscia jest dobrym punktem wyjścia do tematyki tego wątku. Gene...
autor: zbyt
pn sty 16, 2006 09:22
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej
Odpowiedzi: 24
Odsłony: 9026

Re: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej

"Trzy filary" wydawały mi się reprezentatywne i nie napotkałem lektur, które by się z zawartymi tam treściami kłóciły. Dotychczas zen kojarzył mi się właśnie z praktykami w rodzaju zapytywania "kim jestem?", zazen i koanami. Sutr tam po prostu nie było, ale zgoda, że ta kwestia j...
autor: zbyt
ndz sty 15, 2006 22:42
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej
Odpowiedzi: 24
Odsłony: 9026

Re: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej

Od razu więc wyjaśniam, że powodem takiego ulokowania jest odrzucenie przez Zen dyskursywnej wiedzy. Myślę, że jesteś w błędzie. Polecam wykład Czcigodnego Kanzena na temat "Sutry buddyjskie a Zen" do ściągnięcia tutaj: http://data.mahajana.net/audio/kanzen/wroclaw062001/ Piotr Dzięki za ...
autor: zbyt
ndz sty 15, 2006 19:32
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej
Odpowiedzi: 24
Odsłony: 9026

Dhyana czyli o medytacji buddyjskiej

Znajomość doktryny to niewątpliwie rzecz ważna ale jeszcze ważniejsza jest praktyka medytacyjna. Dhyana jest sercem dharmy Nie jest to, co prawda, wypowiedź kanoniczna ale wydaje się bardzo trafna. Chciałbym uczynić ją mottem tego topicu. Ktoś mógłby zapytać dlaczego nie umieściłem tego tematu w dzi...
autor: zbyt
ndz sty 15, 2006 17:11
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Cały ten zgiełk...

Prowadzimy poważną rozmowę na poważny temat dlatego tekst o Muminkach był, według mnie, nie na miejscu. Ten nowy komentarz jest znacznie lepszy :-) Jednak wbrew temu co pisze iwanxx nie chcę nikogo "ewangelizować"- zresztą termin jakby nie z tej religii ;-). Zauważcie, że zakończyłem dysku...
autor: zbyt
sob sty 14, 2006 21:28
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Re: No fajna dyskusja

Według mnie jednak podstawowym pytanie powinno być:"Czy da się osiągnąc , doświadczyć dzisiaj tego samego czego doswiadczył Budda 2500 lat temu?" Czy na prózno praktukujem wikłając się jeszcze głebiej w koło narodzin? Pytań jest wiele i żadna odpowiedź nie jest dobra... straszne to nasze ...
autor: zbyt
sob sty 14, 2006 19:37
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

O bajkach

Polecam szanownym forumowiczom komiks "Muminki" autorstwa Tove Jansson, którego 2 tomy ostatnio wyszły w Polsce. W jednym jest historyjka o tym, jak do Doliny Muminków przybyli dwaj "prorocy", z których jeden nauczał wieść wolne i wyzwolone życie, a drugi wyrzeczenia :) Kiedy si...
autor: zbyt
sob sty 14, 2006 13:05
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Na zakończenie

Śakjamuni to wczesny buddyzm, niedopracowany i jego oświecenie mogło być niepełne :) Wobec takich poglądów ręce opadają. Bez komentarza. Ja wiem, ja wiem. W pierwotnej nauce mitem jest wyrzeczenie a w wadźrajanie oświecenie? Droga środka? powiedz to żonie Śakjamuniego i jego dziecku, których zostaw...
autor: zbyt
sob sty 14, 2006 09:11
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

O wyrzeczeniu

Są różne stanowiska, różne koncepcje. Może dla Śakjamuniego nie było to możliwe, dla wadżramistrzów jest :) Acha, czyli mistrzowie wadżry nie tylko posiadają doskonalszą wiedzę niż Budda ale potrafią też to, czego on nie potrafił np. odczuwać zmysłową przyjemność bez zmysłowego pożądania? No to gra...
autor: zbyt
pt sty 13, 2006 20:23
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Re: Stara odpowiedź na stary dogmat

Po pierwsze nie mam żadnej pewności czy są to faktycznie słowa Buddy, czy może ktoś je sobie później wymyślił. Po drugie, nawet jeśli są to słowa Buddy, to nie wiem z jaką intencją je wygłaszał. W ten sposób można próbować podważać wszystko. Jednak nie w sposób uprawniony. Zasadnicza część Kanonu z...
autor: zbyt
pt sty 13, 2006 17:36
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Re: Nirwana, a Bodhi

Tantra polega na transformacji energii i obróceniu jej na korzyść adepta, który czerpie błogość z jej manifestacji jednocześnie nie będąc przez nią zniewolony. I dlatego ta ścieżka wydaje się być bardziej przystępna dla przeciętnego człowieka, który nie ma ochoty na wyrzecznia i mnisie szaty. Znam ...
autor: zbyt
pt sty 13, 2006 11:55
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Nirwana, a Bodhi

odpowiedz mi czy nirwana różni się od nibbany, a ta z kolei od satori czy samadhi? Innymi słowy: czy oświecenie therawadina różni się jakościowo od oświecenia 'tybetańczyka'? Czy z absolutnego, oświeconego punktu widzenia jest jakaś różnica? Nirwana tym różni się od nibbany, że p...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 21:07
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

... tkwi w szczegółach

Hola, hola! Ja znawcą nie jestem, tylko prostym praktykującym, ale za to nie wydaje mi się, że cechy, który wymieniłeś są cechami podążającego drogą maha- bądź wadżrajany. Ba, mogą tak samo być udziałem therawadina. Nie znam ani jednego buddysty, który uważałby przytoczone przez Ciebie cechy za cno...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 20:56
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: CZy buddyzm jest duchowością?
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10560

Anatta - Aktualnosci :-)

Co ciekawe, niestety niektórzy interpretują milczenie Buddy w tej kwestii jako, otwarcie drogi do spekulacji jakoby jakieś "coś", jednak istnieć miało. Zgadza się, moja praca doktorska będzie na temat anatty i stąd znam sprawę. Generalnie wśród badaczy starszej daty (G. Grimm, J. Perez-Re...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 20:14
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

O moralności

chodziło mi o pratjeków, czyli bez Buddhy, Dhammy, Sanghi a jednak dali radę. Paććeka-budha czyli samotnie obudzony - taki stoi międzi arhantami a buddami, pratjekowie (paććekowie) tylko urzeczywistniają pratitja-samutpadę Z tego co wiem Pratjeka to ten kto zdobył osiągnięcie takie jak budda ale ni...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 18:24
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Jeszcze o życiu w bezdomności

Sprawę może rozstrzygnąć poniższy fragment: "Gdyby ta nauka była osiągana tylko przez Pana Gotamę i mnichów oraz mniszki, ale nie przez świeckich wyznawców; przez odzianych w szafran i żyjących w celibacie, ale nie przez wyznawców żyjących w domach i zaspokajających swe pragnienia, wtedy to świ...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 18:09
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Stara odpowiedź na stary dogmat

Podobnie jak autor powyższej wypowiedzi, odbieram mahajanę i wadżrajanę jako rozwinięcie pierwotnych nauk buddyjskich. Dla mnie nie ma znaczenia, czy nauki te pochodzą od oświeconego Buddy Siakjamuniego, oświeconego Nagardżuny, oświeconego Karmapy czy oświeconego pana Józka z drugiego piętra. Nie z...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 17:22
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: CZy buddyzm jest duchowością?
Odpowiedzi: 27
Odsłony: 10560

Nie tylko o Brahmanie

Znaczy się Budda zaprzeczał istnieniu Atmana czy Brahmana A to że "Atman jest Brahmanem" to już zupelnie inna sprawa. To akurat jest jasne - jest w Kanonie taka sutra (Brahmajalasutta DN II,5), w której Budda mówi o Brahmanie jako o istocie powstałej u początków świata i uważającej się (b...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 13:51
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Droga

Har-do poruszył kwestię drogi. To jest bardzo ważna różnica między wczesną doktryną, a tym co nadeszło. Początkowo Budda jest tym, który jedynie wskazuje drogę i tylko od nas zależy czy na nią wstąpimy. Potem rozmnożyły się te wszystkie "czyste krainy", bodhisattwowie których wystarczy pop...
autor: zbyt
czw sty 12, 2006 13:28
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Re: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu

Jeśli chodzi o pytanie vajrasattvy to generalnie zgadzam się, ze nie trzeba być wyświęconym mnichem by zostać arhantem. Niezbędna jest natomiast gruntowna wewnętrzna przemiana postrzegania świata i stały wysiłek w tym kierunku. Dlaczego jest to tak istotne? Dobrą dpowiedź daje choćby dhammapada: &qu...
autor: zbyt
śr sty 11, 2006 21:48
Forum: Dharma/Dhamma
Temat: Pytanie o wczesną naukę buddyzmu
Odpowiedzi: 96
Odsłony: 34018

Pytanie o wczesną naukę buddyzmu

Witam, Od jakiegoś roku zajmuję się badaniem nauki wczesnego buddyzmu. Generalnie próbuję odpowiedzieć na pytanie: o czym i w jaki sposób buddyzm uczył u swoich początków? Okazuje się, że nawet nauka Theravady zawiera już pewne modyfikacje doktrynalne, ale najstarszą i najmniej zmodyfikowaną częścią...
autor: zbyt
wt sty 10, 2006 20:32
Forum: Buddyzm Theravada
Temat: Theravada
Odpowiedzi: 14
Odsłony: 6547

Teksty Kanonu Palijskiego

Witam, Jestem doktorantem Uniwersytetu Śląskiego i zajmuję się pracą badawczą nad wczesnym buddyzmem. Moim zdaniem najbardziej kompletnym zbiorem Kanonu jest http://www.accesstoinsight.org/canon/ choć niestety spora część tekstów nie została przełożona. Można jednak znaleźć praktycznie wszystko w ne...

Wyszukiwanie zaawansowane